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神様とお酒を楽しむ 日本の「三大酒祭り」

與神明同樂共飲:日本的「三大酒祭」

#祭り#日本酒#伝統文化
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「お神酒みきあがらぬ神かみはなし」という言葉ことばがあるように、日本にほんの神様かみさまはお酒さけが好すきだと言いわれています。約やく2000年前ねんまえに米こめづくりが始はじまって以来いらい、人々ひとびとは新あたらしくとれた米こめでお酒さけを造つくり、まず神様かみさまにささげて収穫しゅうかくに感謝かんしゃしてきました。そのお酒さけを人間にんげんも一緒いっしょに飲のむことで、神様かみさまの力ちからをもらって元気げんきを取とり戻もどすと信しんじられてきました。全国ぜんこくには、神様かみさまと人々ひとびとが楽たのしくお酒さけを分わかち合あうユニークな「三大さんだい酒さけ祭まつり」が今いまも受うけ継つがれています。

Vて以来= 自從……以來;自從某事發生後一直……〜と言われている= 據說;大家都說……

岐阜県ぎふけんにある世界文化遺産せかいぶんかいさんの白川郷しらかわごうでは、秋あきに「どぶろく祭まつり」が開ひらかれます。「どぶろく」とは、白しろく濁にごった伝統的でんとうてきなお酒さけのことです。通常つうじょうの日本酒にほんしゅは20日にちから40日にちほどで発酵はっこうさせますが、ここでは雪ゆきの積つもる1月がつから約やく200日にちもかけてゆっくり造つくります。とろりとして濃こくて甘あまい味あじが特徴とくちょうで、村むらの人々ひとびとは山やまの神様かみさまに豊作ほうさくの願ねがいを込こめて奉納ほうのうします。神社じんじゃで盃さかずきを買かった見物客けんぶつきゃくにもこのどぶろくが振ふる舞まわれ、何杯なんばいでも自由じゆうにお代かわりして楽たのしむことができます。

Nを込めて= 傾注(心意、願望等);帶著……的心情

大分県おおいたけん豊後大野市ぶんごおおのしの柴山八幡社しばやまはちまんしゃで行おこなわれる「ひょうたん祭まつり」には、さらにユニークな神様かみさまが登場とうじょうします。緋色ひいろの衣装いしょうを着きた神かみの化身けしん「ひょうたん様さま」は、長ながさ80センチのひょうたんを頭あたまにかぶり、首くびにも5.4リットルの神酒みきが入はいったひょうたんを下さげています。足あしには片足かたあしだけで重おもさ10キロ、長ながさ130センチもある巨大きょだいなわらじを履はいているため、自分じぶんの力ちからだけでは歩あるけません。そのため、手伝てつだいの人ひとにロープで持もち上あげてもらいながらゆっくり進すすみます。沿道えんどうで見物客けんぶつきゃくがおちょこを差さし出だすと、ひょうたん様さまは笑顔えがおでお酒さけをなみなみと注そそぎ、病気びょうきにならず元気げんきでいられるように無病息災むびょうそくさいを祈いのります。

Vように= 為了使……;希望能夠……(表示祈願或期望達成的狀態)

愛知県あいちけん豊川市とよかわしの牛久保八幡社うしくぼはちまんしゃで開ひらかれる「うなごうじ祭まつり」は、お酒さけに酔よった人々ひとびとの姿すがたをユーモラスに再現さいげんする祭まつりです。約やく500年前ねんまえの戦国時代せんごくじだい、領主りょうしゅからお城しろでごちそうやお酒さけを振ふる舞まわれた村人むらびとたちが、帰かえり道みちですっかり酔よっ払ぱらって寝転ねころがった出来事できごとに由来ゆらいしています。祭まつりでは、「ヤンヨウガミ」と呼よばれる神様役かみさまやくの男おとこたちが路上ろじょうで輪わになり、ゴロゴロと横よこたわります。仲間なかまに手てを差さし出だしてもらうまでは自分じぶんから起おき上あがってはいけないというルールがあり、その面白おもしろい姿すがたが観客かんきゃくの笑わらいを誘さそいます。神様かみさまと一緒いっしょにお酒さけを飲のんで笑わらい合あうこれらの祭まつりは、地域ちいきの人々ひとびとの絆きずなを深ふかめる大切たいせつな伝統でんとうとなっています。

Nに由来する= 由來於;起源自

學習筆記

文法整理

句型意思
Vて以来自從……以來;自從某事發生後一直……
〜と言われている據說;大家都說……
Nを込めて傾注(心意、願望等);帶著……的心情
Vように為了使……;希望能夠……(表示祈願或期望達成的狀態)
Nに由来する由來於;起源自

詞彙整理

單字讀音等級意思
収穫しゅうかくN3收穫;收成;採收
特徴とくちょうN3特徵;特色;特性;特點
伝統でんとうN3傳統;慣例
再現さいげんN1重現;再現;復原;復興

延伸學習

  • •在日本神道信仰中,供奉給神明的酒稱為「お神酒(御神酒)」,象徵清淨與豐饒;祭典後人神共飲的儀式稱為「直會」,被認為能獲得神明的庇佑與力量。
  • •文中介紹的三大酒祭展現了日本酒在民俗中的多元樣貌:白川鄉著重於祈求豐收,柴山八幡社以巨型草鞋與葫蘆祈求無病息災,牛久保八幡社則透過醉漢滾地的幽默風俗加深地方居民的情感牽絆。
  • •日本諺語「お神酒あがらぬ神はなし(沒有不喝神酒的神明)」不僅道出酒在祭祀活動中的重要性,有時在日常對話中也用來幽默形容「每個人都有自己的偏好或難以抗拒的事物」。

練習

測試你剛學到的內容。

  1. とろりとして濃くて甘い味が で、村の人々は山の神様に豊作の願いを込めて奉納します。

  2. ひょうたん様が自分の力で歩けないのはなぜですか。

Source: nippon.com