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N3

建築士から僧侶になった男性 「坊主BAR」で悩みをきく

#仏教#僧侶#悩み相談
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広島市ひろしまし中区なかくにあるブックカフェで、人々ひとびとが悩なやみや愚痴ぐちを僧侶そうりょに聞きいてもらえる「坊主ぼうずBAR」が開ひらかれています。話はなしを聞きく僧侶そうりょの1人ひとりが、妙慶院みょうけいいんの住職じゅうしょくである加用雅信かようまさのぶさん(54歳さい)です。加用かようさんは、現代げんだい社会しゃかいの人々ひとびとの苦悩くのうに仏教者ぶっきょうしゃの立場たちばから向むき合あう「臨床仏教師りんしょうぶっきょうし」として、さまざまな人ひとの悩なやみに耳みみを傾かたむけています。

〜に耳を傾ける= 相手の話や意見を、注意深く心を込めて聞く。〜に向き合う= 問題や相手に対して、正面から真剣に取り組み対峙する。

加用かようさんは東京理科大学とうきょうりかだいがくで建築けんちくを学まなんだ後あと、東京工業大学とうきょうこうぎょうだいがく(現在げんざいの東京科学大学とうきょうかがくだいがく)の大学院だいがくいんに進すすみました。在学中ざいがくちゅうにはアメリカのカリフォルニア州立しゅうりつ大学だいがくロサンゼルス校こう(UCLA)へも留学りゅうがくしました。その後ご1級きゅう建築士けんちくしの資格しかくを取とり、東京都内とうきょうとないの建築けんちく事務所じむしょで働はたらいていました。

〜に進む= 卒業後、次の段階の学校や課程へ進学する。

建築けんちくの仕事しごとをしながら実家じっかの寺てらを手伝てつだう中なかで、「自分じぶんを待まっていてくれる人ひとがいる」と喜よろこびを感かんじ、29歳さいの時ときに広島ひろしまへ戻もどって寺てらを継つぎました。僧侶そうりょの仕事しごとを極きわめようと決意けついした加用かようさんは、かつて友人ゆうじんや同僚どうりょうからよく相談そうだんを受うけていたことを思おもい出だしました。そして、人々ひとびとに寄より添そい、じっくりと話はなしを聞きくことのできる僧侶そうりょを目指めざしています。

Vながら= 二つの動作を同時に平行して行うことを表す。〜に寄り添う= 相手の気持ちに共感し、そばにいて温かく支える。

学習ノート

表現パターン

パターン意味
〜に耳を傾ける相手の話や意見を、注意深く心を込めて聞く。
〜に向き合う問題や相手に対して、正面から真剣に取り組み対峙する。
〜に進む卒業後、次の段階の学校や課程へ進学する。
Vながら二つの動作を同時に平行して行うことを表す。
〜に寄り添う相手の気持ちに共感し、そばにいて温かく支える。

語彙

語読みレベル意味
同僚どうりょうN3同じ職場や組織で、立場・役職などが同じである人。また、そこで一緒に働く人。
愚痴ぐちN1不平や不満を、解決を求めるというより、くどくどと人にこぼすこと。また、そのような言葉。ふへいやふまんを、かいけつをもとめるというより、くどくどとひとにこぼすこと。また、そのようなことば。
僧侶そうりょ仏教(ぶっきょう)に帰依(きえ)し、出家(しゅっけ)して戒律(かいりつ)を守りながら修行(しゅぎょう)や宗教的な務めに従事(じゅうじ)する人。
苦悩くのう思いどおりにならない現実や深刻な問題に直面し、心が長く強く痛めつけられること。また、そのような精神的なつらさ。;深い思いわずらいを抱えて、解決や気持ちの整理がつかない状態になること。
建築士けんちくし建築物の設計、工事監理などを行うため、法律に基づく資格を取得した専門職。
実家じっか結婚や独立などによって現在は別の場所に住んでいる人にとって、親が暮らしている家。また、本人が生まれ育った家。

言語メモ

  • •「坊主BAR」は、僧侶がマスターやスタッフとなり、お酒や会話を楽しみながら人々の悩みや相談に応じる場所やイベントのことです。
  • •「臨床仏教師」とは、医療機関や被災地、地域社会などの現場で、宗教の宗派を超えて人々の心の発苦や苦難に寄り添い、傾聴を行う専門的な活動者を指します。

練習

読んだ内容を確認しましょう。

  1. そして、人々に寄り添い、じっくりと話を聞くことのできる を目指しています。

  2. 加用さんが広島に戻って寺を継いだのはいくつのときですか。

Source: Mainichi